お会いする度に
コースアップしてくださっている！！
大好き様というより
先生なのですが
「今日は前回よりも時間が
たっぷりあるから勉強できます」
と私が先生のお陰で始めた
とある趣味のお勉強会をしていただき
実に有意義な講義でしたー
ここはラブホテルか！？
と疑ってしまいたくなるほどの
沢山の機材を準備、設置していただき
まるでスタジオにいる気分でした
あのセット私も欲しい！！
まだまだ私には早いけど
先生の博識さに驚かされながら
相変わらず趣味の相性抜群で
多分私たち感性が似ているのですね
まさかこのお仕事の最中に
神々の詩に出会えるとは
思わないじゃないですか
私の大好きな歌です
あの意味の分からない神々しい
雰囲気に包まれるメロディが大好きです
歌詞の意味自体は複雑なものではなく
自己紹介と家族の紹介を
永遠に繰り返しているものですが
歌詞が「縄文語」ということで
「縄文語」とは日本の古い古い言葉です！
日本最古の書き物として有名なのが
「日本書紀」や「古事記」
それ以前にも中国では既に言葉による
記録方法はあったのですが
日本に漢字が伝わってきてから
「音」を「漢字」に当てはめていって
ようやく意味を持つ言葉が誕生したのは
ずいぶん後になってからだったので
当時の人達は言葉によって
意思疎通や記録がやっと捗ったのかな
言葉の発生というのは
調べれば調べるほど面白くてですね
今でも日本列島各地では
「訛り」がありますよね
私の地元なんて一時期は訛りが
フランス語に聞こえる！なんて言って
テレビで流行ったものです
そんな訛りは縄文時代だって
あったはずなんですよね！
神々の詩の歌詞について深く
考察している方の記事に
行き着いたのですが
当時は「私、自分、我」を「ワ」
と発音していたということ
ワ、やハの発音が口唇摩擦音
（ファ、やヴァなど）に近かったこと、
鼻濁音（ng母音）が使われていたこと
などが研究で分かってきたそうで
それを踏まえて改めて
神々の詩の歌詞を見てみると
・アァバ、ナァガ、マァポ
→我が名はマポ
→私は名前がマポです
となる訳ですね
上記の考察をしている方によると
接続詞としての「バ」は方言であり
「ガ」は標準語として今も残っていることから
意外とスルスルと縄文語が
読めてしまう！と感動していました
そもそも神々の詩を知らない
人からしたら何のこっちゃ
だと思うのですが、すみません
縄文語で「私はです」を
本当に話していた人たちが
ずっとずっと昔に居たのかなぁ...
面白いなぁ...
私も縄文語話してみたいなぁ...
ここでザックリと神々の詩の
歌詞を載せていきましょう
（まだ続けようとしている）
アバ（パ）ナガ マポ
（私は 名前が マポです）
アニ ノノト アヤト イネト イエト
（私に 祖父と 祖母と 父と 母と）
オト シブ イブム
（兄（姉）と弟（妹）がいます）
これの繰り返しです
ただひたすら
自分と家族紹介しているだけなのに
何故こんなにも神々の詩は
私の中に存在しているのでしょうか！
姫神様が正しい？正確な縄文語で
歌ってくれているからか
私たち現代人の大祖先様達の面影を
感じることができるからか
知らない方は聴いてみてくださいね
姫神 神々の詩
で出てきますからね
普段お礼ブログは
マイガール限定派なのですが
今日はせっかく縄文語について
書いたので適当に私のブログに
辿り着いてしまった人にも
読んでいただけるように全公開にしました
先生！なんか先生に
お礼を書いていたはずが
なんか縄文語ブログみたいに
なってしまいました！すみません
240分もいただいたというのに
あっという間に時間が過ぎ去りまして
マッサージ後のお勉強タイムが
無くなってしまいましたが
次お会いする時までに何かしら
身につけて会いに行けるように頑張ります
先生が居なかったら
あの趣味を始められなかったので
よくぞ出会ってくれました
という気持ちでいつも行ってます
ニャンコ先生ポーチ
大切にします
ご飯もありがとうございました
また語り合いましょう
雪の中ありがとうございました
れんか